《人生十讲》书评:不完满才是人生...
小Bob 小Bob Bob来啦
2020年11月02日 23:03 __ _ _ _ _
人
生
十
讲
**简 < 季羡林 > 介 **
季羡林:(1911年8月6日—2009年7月11日),中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授,与饶宗颐并称为
“南饶北季” 。
**何为 “ 人生十讲” ? **
大师季羡林将毕其一生的经历汇聚成于一本书,可谓之经典!
阅读此书时,初给我的感受是这人写的文字深入人心,看上去朴实无华,其感人之处绝非华丽之语句所能代替。也是读此书才对季羡林这位学者有所了解,其特殊人生经历也造就了他独特的人生见解。
我也很久没有能够这么一口气看完一本书了,并非无阅读,只是再难以发现如此之书籍了。
阅他人之故事,思自己之人生,岂不美哉~
若问其哪十讲?则其书目录是最好的总结:
人生的意义与价值
做真实的自己
不完满才是人生
人间自有真情在
一寸光阴不可轻
天下第一好事还是读书
容忍是一种美德
怡情养性自怡然
人到无求品自高
养生无术是有术

“吾辈凡人的诞生,无一例外,都是被动的,一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成长,有时也会糊里糊涂地夭折,当然也会糊里糊涂地寿登耄耋,像我这样。”
浅谈《人生十讲》
为何浅谈呢?作为还未涉及太多社会的我,更多的也只能通过别人的见解和观点来做评论,其观点也不一定正确,吾非大师,其观点仅作为参考。
季老的文字没有艰深晦涩的文字,没有摇旗呐喊的口号,文章平直,如一位老者的绵绵细语,徐徐道来,毫无生涩之感。
起篇便是人生的意义与价值,作为一个经常令人深思的话题,季老将其分为人生的意义与价值-人生-再谈人生-三谈人生四个小板块来写。
可见人生绝非是短短几句便能概括的。虽然我有时也会思考一些,奈何眼界不够,总是容易时不时产生悲观主义的想法,有时也会觉得人生很难。季老在望九之年能写这篇文章,也可见对人生认识之透彻。
原文:以己之昏昏,焉能使人昭昭!
倘若自己都不清楚明白的道理要去告诉他人,如何能教好?
季老说:根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。
So:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”
To:无论教育,又或人生,也许就是这样,悉心播种,静待花开。 ** 第二讲 ** 便是做真实的自己,其四个小主题是 做真实的自己-我写我-我的心是一面镜子-一个老知识分子的心声。
想拥有“淡泊以明志,宁静以致远。”心境的季老,其心境并非不闻实事,却是想从事学术研究,但最终也如季老所说:“事与愿违,尘根难断,自己已垂垂老矣,改弦更张,只有俟诸来生了。”
在 我写我
的最后一段中,季老写道:“我曾问过自己一个问题:如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一些,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。”
To:并非人人都能如自己所愿。
在 我的心是一面镜子
这一篇中,季老历数了自己的一生,年幼时家贫,又因是家族唯一男孩,得以去济南在叔父处求学。少年时期,日寇侵华,亡国奴的日子过了许多年,白话文代替了文言文,处在一个大变革的时代。至高中毕业,考入了清华,人生至此算是顺遂。清华求学期间,有很多只在书本上看的人名出现在了季老的师友中,简直不要太羡慕啊~
毕业后的季老也会为前途烦忧,担心饭碗问题,与我们这些普通人别无二致。只是季老是块熠熠闪耀的黄金,得到了母校的邀请,1934年当了国文教员。后又留学德国,开启了人生的新章程。恰逢德国挑起了二战,留学也是在兵荒马乱的后方,饥馑伴随着日常,本来2年的留学,硬生生在德国待了10年,德国投降后季老才得回故国。国内亦是不安定,日寇虽除,内战伊始。“我的心镜中照出的是黎明前的一段黑暗”。待至建国后,有文化大革命的水深火热,关牛棚,被打倒,甚至准备自杀。人生至苦,昏暗无光。所幸熬了过来,四人帮倒台后,国家逐步进入了正轨,季老的人生也才渐入佳境。
或许人家年少时的迷惘,古今皆同。但就前半生相比,属实不知好了多少倍,能生活在一个强盛的国家,确实是一大幸事。
第三讲是不完满才是人生,谈到了季老的人生观,其五个小主题为:不完满才是人生-八十述怀-求仁而得仁,又何怨-时间。
看到 不完满才是人生
时,怎就感觉震撼到了内心深处呢,大多数人都在争取一个完满的人生,然而,古今中外,谁又能说谁是百分百完满的人呢?就如苏东坡所作词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”不完满才是人生,这是对自己握手言和,接受自己的不完满,大踏步的往前走吧。
最后犹如季老所说:灾难并不限于知识分子。“人人有一本难念的经”,所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”,但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
在 八十而述
时,季老以回顾的方式慢慢讲述着一生,比如谈八十的自己时:“看一看自己的身体,平平常常,同过去一样。看一看周围的环境,平平常常,同过去一样。金色的朝阳从窗子里流了进来,平平常常,同过去一样。楼前的白杨,确实粗了一点,但看上去也是平平常常,同过去一样。时令正是冬天,叶子落尽了,但是我相信,它们正蜷缩在土里,做着春天的梦。水塘里的荷花只剩下残叶,“留得残荷听雨声”,现在雨没有了,上面只有白皑皑的残雪。我相信,荷花们也蜷缩在淤泥中,做着春天的梦。
总之,我还是我,依然故我:周围的一切也依然是过去的一切……我是不是也在做着春天的梦呢?我想,是的。”
平平常常,是季老对自己简单的描述,是的,生活看上去平平常常,可内心依然是积极向上的,从季老对春天的向往便知。身处湖南的我,严冬即将到来,我也梦着春天的到来~
在回顾自己一生时,如果人生好比一条小道,那么季老此生犹如自己所说:“在这一条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥。路旁有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷途知返,也有绝处逢生。路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了。我真正感觉到,我负担不了,也忍受不了,我想摆脱掉这一切,还我一个自由自在身。”
或许看此段心情会有所沉重,不得不说,季老人生之阅历,肯定是要高出很多人的,不然在后面也不会写“我是非走不可的”。也不会说出:“只要有可能,我一定做一些对别人有益的事,决不想成为行尸走肉。我知道,未来的路也不会比过去的更笔直,更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。”
行尸走肉,估计其大脑少许思考者会是这种状态吧,虽有鸡汤说人生很长,任何时候都是起点,但,相比于早已比你开始奔跑的人,它的眼中或许早已是星辰大海。鸡汤文很多,适当服用就好,作为促进你前进的动力,它是有利的,若只能让你沉浸在与自己和解的过程中,那么这鸡汤或许就变味了。每个人心态不同,所能对事件的感悟也就必然不同,所以,要学会取其精华。
心中有光,亦无惧。
季老在八十高龄,还能对前方的路充满憧憬,其心态和二十小伙有何不同?虽未来可能会迷茫,会有数不清的挑战和困难,但我们真的是惧怕它嘛,我想更多的或许是惧怕失败,失败或许是最考验心境的,考验其承受能力,谁又能知道爱迪生在发明灯泡时是承受了多大的压力呢?
在 求仁而得仁,又何怨
中,季老想到了自己的老母亲,更多的也只有悔恨了,在长达八年的时间里,季老都未能回家看一眼老母亲,待回家时只有棺材,或许也如季老所说“今生今世,我必须背负着这个十字架,我决不会再有什么任何形式的幸福生活,我不是一个悲剧性的人物又是什么呢?”如此大师,也怀恨也!不知其母亲多少次靠着椅子,不知多少次在梦中梦见儿子,但一切皆是枉然,也只能最终含泪离开。这也是季老任记得那句话的原因:““我是一个被儿子遗弃了的老婆子!”我觉得这个母亲的处境又可怜,又可羡。怜容易懂,羡又从何来呢?人生走到这个地步,也并不容易。在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服,懵懵懂懂活一辈子,倒不如品尝一点不平常的滋味,似苦而实甜。”
在讲 时间 时,季老谈到过秒针的跳动,这秒针也带动着他的心,就仿佛时间已与季老融为一体,就好比朱子的一句诗“一寸光阴不可轻”对季老也适用。
第四讲是人间自有真情在,讲述了季老的亲人以及一些回忆,其主题为:赋得永久的悔-寸草心-元旦思母-夜来香开花的时候-温馨的回忆。
这一讲最开始便是 赋得永久的悔
,其悔,悔之离乡,悔之离母。同时也回忆了小时候生活之难,或许我们这一辈人很难体会到“白的”,“红的”究竟差别有多大,但就在那个时代而言,季老也是幸运的,有母亲和大奶奶的照顾,加上自己拾麦子,一年倒也能够解馋。至于为什么要讲吃的呢,毕竟那些吃的都与其母亲无缘,在季老六岁时便离开了老家,离开了母亲,待到回家时却已不见遗容。其内心痛苦就如季老所说:“家境贫困,儿子远离,她受尽了苦难,笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说:“你娘经常说:‘早知道送出去回不来,我无论如何也不会放他走的!’
”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有归去,一直到母亲离开这个世界。”
在 寸草心
中谈到了大奶奶,母亲,婶母以及其妻子。大奶奶和其母亲一样,对季老小时候甚是疼爱,当大奶奶自家儿子夭折后,算辈分就只有季老这一根独苗,季老的其余兄弟也是各种各样离开了家去闯荡,所以说季老也算是幸运的。在回忆大奶奶的最后一句便是“大奶奶会永远活在我的记忆中。”。
季老对于母亲的爱自然不用再多说,最后一句是“母亲永远活在我的记忆里。”
谈及季老其妻子,由于家族传宗接代,因此也是在18岁就结了婚。按照季老所说,在文化方面可以说毫无共同语言,但在道德方面,季老给了极高的评价:“上对公婆,她真正尽上了孝道;下对子女,她真正做到了慈母应做的一切;中对丈夫,她绝对忠诚,绝对服从,绝对爱护。她是一个极为难得的孝顺媳妇,贤妻良母。”
最后,季老对自己的感悟:“我活到了八十多,参透了人生真谛。 人生无常,无法抗御。
我在极端的快乐中,往往心头闪过一丝暗影:天下无不散的筵席。”以及“德华永远活在我的记忆里。”
就个人来看,处理起各种家务事,说难极难,说不难也颇易。只要能做到“真”、“忍”二字,虽不中,不远矣。“真”者,真情也。“忍”者,容忍也。归纳便是:相互恩爱,相互诚恳,相互理解,相互容忍,出以真情,不杂私心,家庭和睦,其乐无垠。或许家庭和谐,更应该多沟通,多了解彼此的心中所需,善于经营,而不至于忍成内伤。
第五讲是一寸光阴不可轻,讲述了季老对时间关注度之高,以及谈论了成功的一些观点。其小主题为一寸光阴不可轻-勤奋,天才与机遇-抓住一个问题终生不放-
成功。 此讲更多的是讲任何珍惜时间以及对一件事的专注度,天资与机遇实属难求也,但勤学深思亦能成功。
季老劝人珍惜时间, “逝者如斯夫,不舍昼夜”, “一寸光阴一寸金”, 在时间面前,人人平等。
第六讲是关于读书,其小主题为:天下第一好事还是读书-坐拥书城意未足-藏书与读书-对我影响最大的几本书-我最喜爱的书。
对于读书,我始终是十分喜爱的,书香所带给我的,不只是香味,更像是一股清流,干净而透彻,沁润内心,我想,又有谁能代替书籍呢?我们浩如烟海的书籍,以及书籍中所寄托的文化之所以能够流传下来,历千年而不衰,我们不能不感谢这些爱藏书和读书的先民。
在信息爆炸的时代,我们无时无刻不在接收着各种碎片化信息,极容易缺乏深度思考。而阅读能给人以智慧,让你快速判断,获取有效信息,并渐渐形成自己的想法,同时这种习惯犹如滚雪球,越滚越大,以及逐渐扩大自己的思维圈,进而实现自我格局的跃迁,潇洒的面对人生。
最后总结一下,季老喜欢看的中国文学作品有:史记,世说新语,陶渊明、李白、杜甫、苏轼、纳兰性德的诗,红楼梦,儒林外传。
第七讲是讲关于容忍,有人说,中国人是最能容忍的,但,容忍须有限度。其小主题是:容忍-世态炎凉-温馨,家庭不可或缺的气氛-谈礼貌-糊涂一点,潇洒一点。
这里季老谈到了唐代的有一位姓张的大官,说是给皇帝写了一百个“忍”字,也就有故事说在旧社会贴春联时,只要门上写着“白忍家声”就知道这一家一定姓张。第一小主题中季老题字为
“为善最乐,能忍最安”。
关于 世态炎凉
,季老其心胸实属吾辈佩服。如季老所说:“世态炎凉,古今如此。任何一个人,包括我自己在内,以及任何一个生物,从本能上来看,总是趋吉避凶的。因此,我没怪罪任何人,包括打过我的人。我没有对任何人打击报复。并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。假如我处在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好。”
谈到家,可能除了出家人以外,都会拥有一个属于自己的家,而一提到家,人们或许会不由自主产生一丝温暖,幸福之意。
最后谈及 礼貌 ,有古语为 “富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。”
礼貌是与人交往的基本素养,体现着一个人的素质,如果连基本的礼貌礼仪都没有,只能说这个人是不值得被尊重的;如果一个社会普遍缺乏礼貌礼仪说明这个社会的普世价值观是肤浅可悲且不和谐的。
其余章节,因着感触不深,不再赘述,开卷有益,愿君多染书香。
关于季老经常提到自己的座右铭,来自陶渊明的《形影神三首》的尾句: “纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”
此乃人生至臻化境,虽不能做到,但心向往之。
END:些许感想
在自己人生的道路上,其实你都是一个人,父母亲人朋友他们也都只是你的一个过客,不可能陪你走完人生,那你就必须学会一个人去闯出一片自己的新天地,一定要活得明明白白,无怨无悔,漫漫人生路,你在其中所品尝过的酸甜苦辣,所感受过的喜怒哀乐都是你的人生一大财富。
有时候机会错过去就没 了,事后只是无 尽的遗憾。 每当我犹豫一件事怎么做时,我就知道怎样不留遗憾我或许就怎么做。
书中佳句甚多,划线亦不能满足我对佳句的需求。这或许是对此书最高的评价了。
抛开“专业”领域,自己就是个“小学生”,不可夸夸其谈、好高骛远。人各有所长,实乃明理。大师如此,吾辈凡人更亦如此。
读诗,无疑是人生一大乐事,有时也会羡慕文科生,无事之时读读诗集,体会古时诗人的各种心境,让自己顺着诗句,与诗人对话。
你做某一件事,总是期待有回应,然后无限的期待;可是结果不如意,便是无限的失落感。所以季老告诉我们,我不应该过于期望某一件事或人,然它自然发生。
END
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